{"id":2043,"date":"2024-06-14T09:59:43","date_gmt":"2024-06-14T12:59:43","guid":{"rendered":"https:\/\/lapatriafutbolera.com.ar\/?p=2043"},"modified":"2024-06-14T09:59:44","modified_gmt":"2024-06-14T12:59:44","slug":"borges-el-jugador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lapatriafutbolera.com.ar\/index.php\/2024\/06\/14\/borges-el-jugador\/","title":{"rendered":"Borges, el jugador"},"content":{"rendered":"\n

Ni un partido. Ni una vez. “Cuando yo era chico la palabra f\u00fatbol era desconocida salvo en los colegios ingleses. En cambio, a casi todo el mundo le gustaban las ri\u00f1as de gallos”, le explic\u00f3 a la periodista uruguaya Mar\u00eda Ester Gilio, en la revista Crisis. No jugaba al f\u00fatbol Jorge Luis Borges, el celeb\u00e9rrimo escritor argentino que, paradoja de una naci\u00f3n de paradojas, no s\u00f3lo no se apropi\u00f3 sino que fustig\u00f3 al juego entre los juegos del pa\u00eds. <\/a>No jugaba e insist\u00eda en por qu\u00e9 no jugaba: “El f\u00fatbol es popular porque la estupidez es popular”.<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan miles de analistas de decenas de escuelas, la literatura de Borges es universal y cuenta al universo. Casi nada. O casi todo. Todo, pero sin lugar para la pelota porque hay ausencia de f\u00fatbol. “Ya la gimnasia interesaba m\u00e1s que la muerte: los chicos ignoraban el visteo por atender al football, rebautizado por desidia vern\u00e1cula el foba”, escribi\u00f3 en La canci\u00f3n del barrio, dentro de Evaristo Carriego (1930), el libro con nombre de otro escritor argentino en el que Borges desgaja, desde su mirada y desde su prosa fascinante, un tiempo argentino. Aqu\u00ed, la referencia es a 1912, un a\u00f1o de consolidaciones futbol\u00edsticas nacional porque, aunque eso no integrara el vast\u00edsimo campo de saberes de Borges, la Asociaci\u00f3n Argentina de Football (que as\u00ed se llamaba y deb\u00eda esperar veintid\u00f3s a\u00f1os para tornarse en Asociaci\u00f3n del F\u00fatbol Argentino o AFA) se afili\u00f3 a la Federaci\u00f3n Internacional de Asociaciones de F\u00fatbol (FIFA). Sobre las ra\u00edces del juego en esta parte del mundo s\u00ed esbozaba una erudici\u00f3n propia, como le respondi\u00f3 al periodista Alfredo Serra, en la revista Gente: “Una se\u00f1ora me dijo una vez: ‘Pero la gente pobre siempre ha jugado al f\u00fatbol en los bald\u00edos’. Estaba equivocada. Cuando yo era chico no se jugaba al f\u00fatbol en los bald\u00edos”. Y ratific\u00f3 lo que le hab\u00eda expuesto a Gilio: “Se jugaba a la ri\u00f1a de gallos”. Detalle borgeano: la ri\u00f1a de gallos le gustaba m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Dificil\u00edsimo revisar la obra de Borges y detectar m\u00e1s f\u00fatbol hasta que otro ejercicio ensay\u00edstico, inserto en Otras inquisiciones, resucit\u00f3 el tema. “Los compadritos de Last Reason emiten met\u00e1foras h\u00edpicas; el doctor Castro, m\u00e1s vers\u00e1til en el error, conjuga la radiotelefon\u00eda y el football (…) La poes\u00eda, la novela y el ensayo lograron all\u00e1 m\u00e1s de un ‘goal’ perfecto”, sentencia en Las alarmas del doctor Am\u00e9rico Castro, en una aseveraci\u00f3n que entra en la historia de su autor menos como apelaci\u00f3n al vocablo “goal” que como reconocimiento a la calidad de M\u00e1ximo S\u00e1enz, Last Reason, periodista y narrador de brillo. Historia de Rosendo Ju\u00e1rez, un texto que apareci\u00f3 en El informe de Brodie (1970), abasteci\u00f3 al breve listado de una menci\u00f3n futbol\u00edstica m\u00e1s, quiz\u00e1s la m\u00e1s citada de las de Borges: “Aprend\u00ed a vistear con los otros, con un palo tiznado. Todav\u00eda no nos hab\u00eda ganado el f\u00fatbol, que era cosa de los ingleses”.<\/p>\n\n\n\n

A pesar de semejante distancia, hay un cuento que, de m\u00ednima, es un cincuenta por ciento borgeano y est\u00e1 en el nudo de los lazos entre literatura y f\u00fatbol. se trata de Esse est percipi , coescrito con su socio creativo Adolfo Bioy Casares y bajo el apelativo compartido de Honorio Bustos Domecq. F\u00e1bula anterior a la televisi\u00f3n y muy anterior a la playstation, plantea que “el \u00faltimo partido real” se disput\u00f3 el 24 de junio de 1937 y que lo que sigui\u00f3 luego fueron\/son puestas de quienes administran las c\u00e1maras con im\u00e1genes. Entre la literatura fant\u00e1stica y la metaf\u00edsica, Borges y Bioy Casares ponen en la escena eso de “Esse est percipi”, o sea “Ser es ser percibido”, la hip\u00f3tesis central que le leg\u00f3 al mundo George Berkeley. Coincidencia acaso tambi\u00e9n metaf\u00edsica y tambi\u00e9n de literatura fant\u00e1stica: en la biograf\u00eda que le construyen a Bustos Domecq, los autores dicen que naci\u00f3 en Pujato, como si intuyeran que un d\u00eda parir\u00edan all\u00ed a Lionel Scaloni. Coincidencia todav\u00eda m\u00e1s metaf\u00edsica y m\u00e1s de literatura fant\u00e1stica: el 24 de junio de 1937, la fecha del “\u00faltimo partido real”, implica pararse justo medio siglo antes del nacimiento de un muchacho llamado Lionel Messi (para todas las otras referencias de lo sucedido los 24 de junio, se sugiere entrarle a Fuegos de junio, el libro que edit\u00f3 el colectivo L\u00e1stima a nadie, maestro)<\/p>\n\n\n\n

En 1942, el f\u00fatbol argentino coron\u00f3 campe\u00f3n a River. En su rubro, Borges no pudo ser campe\u00f3n. A pesar de que en el \u00faltimo d\u00eda del a\u00f1o anterior se hab\u00eda publicado El jard\u00edn de senderos que se bifurcan y que, a la distancia, surge improbable que alguien prefiriera otro libro a ese, el Premio Nacional de Literatura fue para Eduardo Acevedo D\u00edaz. Su obra no estaba dedicada al f\u00fatbol ni a nada parecido, pero no pod\u00eda sonarle simp\u00e1tica a Borges, por lo menos desde el t\u00edtulo: Cancha larga.<\/p>\n\n\n\n

O sea que lejos o m\u00e1s que lejos de las canchas desde el nacimiento porte\u00f1o el 24 de agosto de 1899 hasta la muerte suiza el 14 de junio de 1986 (pleno Mundial campe\u00f3n de Argentina, a quince d\u00edas del Diego enarbolando la Copa: \u00bfpara qu\u00e9 aguantar respirando hasta la vuelta ol\u00edmpica si el f\u00fatbol es una farsa?). “He visto en mi vida como medio partido de f\u00fatbol. Una vez fuimos con (Enrique) Amorim a ver un enfrentamiento de selecciones. Jugaban Argentina-Uruguay y yo sent\u00eda \u00edntimamente que \u00e9l \u2013que era uruguayo- deseaba que ganara nuestra selecci\u00f3n y a m\u00ed me pasaba a la inversa. Tal vez por la amistad y por el respeto por el amigo, que ambos profes\u00e1bamos”, repas\u00f3 alguna vez, abonando la leyenda de su desinter\u00e9s con el dato de que el escritor uruguayo y \u00e9l, en el colmo del desentendimiento, se fueron tras la primera etapa. Antes y despu\u00e9s de esa experiencia \u00fanica, sostuvo un punto de vista innegablemente suyo: “No s\u00e9 por qu\u00e9 se hizo tan popular ese f\u00fatbol ingl\u00e9s. Es raro observar que siendo Inglaterra un pa\u00eds generalmente odiado \u2013aunque yo quiero mucho a Inglaterra- nunca se haya usado ese argumento en su contra, como pa\u00eds generador de deportes puramente f\u00edsicos. Es que la idea de que alguien pierda o alguien gane me parece esencialmente desagradable. Hay una idea de supremac\u00eda, de poder, que me parece horrible”.<\/p>\n\n\n\n

Tan “horrible” eso del deporte que hasta guarda l\u00f3gica que en Historia universal de la infamia ( 1935) haya infamias con aroma deportivo, aunque no futbol\u00edstico. “El capit\u00e1n Hernando de Soto, antiguo conquistador del Per\u00fa, que distrajo los meses de prisi\u00f3n del Inca Atahualpa, ense\u00f1\u00e1ndole el juego de ajedrez”, avisa Borges, de entrada, en El atroz redentor Lazarus Morell. Y en El proveedor de iniquidades Monk Eastman introduce el boxeo: “Arribaron a una decisi\u00f3n muy americana: confiar a un match de box la disputa. Kelly era un boxeador habil\u00edsimo. El duelo se realiz\u00f3 en un galp\u00f3n y fue estrafalario. Ciento cuarenta espectadores lo vieron, entre compadres de galera torcida y mujeres de fr\u00e1gil peinado monumental. Dur\u00f3 dos horas y termin\u00f3 en completa extenuaci\u00f3n”. Y en la frontera del deporte, llama a la arquer\u00eda y la esgrima alrededor de otro villano: “Kira Kotsuke no Suke, el odiado maestro de ceremonias, hab\u00eda fortificado su casa y una nube de arqueros y de esgrimistas custodiaba su palanqu\u00edn”.<\/p>\n\n\n\n

Si se fuerza la voluntad de ver posibles ligazones con lo deportivo, la esgrima transita en Borges de distintos modos, casi siempre a partir de su condici\u00f3n de perito literario en cuchilleros y en pu\u00f1aladas. Pero hay m\u00e1s. Ya en Las misas herejes, de Evaristo Carriego, pinta al “guapo antiguo” y rememora que “el comit\u00e9 alquilaba su temibilidad y su esgrima”. En El Encuentro, que es parte de El informe de Brodie (1970), Uriarte y Duncan empu\u00f1an armas, lo que es asombro: “Pens\u00e9 que nos hab\u00edamos enga\u00f1ado al presuponer que desconoc\u00edan esa clase de esgrima” en una pelea que no es “un caos de acero” sino “un ajedrez”. Y, finalmente, si en su poema El remordimiento, Borges revela que no fue feliz, en los versos de Espadas, que est\u00e1 en El oro de los tigres (1972), comunica que, a diferencia de Lugones, tampoco fue esgrimista: “Dejame, espada, usar contigo el arte;\/ Yo, que no he sabido manejarte”.<\/p>\n\n\n\n

La avanzada sobre los deportes es ancha. En la revista P\u00e1jaro de fuego, declar\u00f3: “El rugby es m\u00e1s brutal todav\u00eda. El cricket, el tenis son m\u00e1s ins\u00edpidos y tolerables… Pero el f\u00fatbol despierta las peores pasiones, despierta sobre todo lo que es peor en estos tiempos, que es el nacionalismo referido al deporte. Porque la gente cree que va a ver un espect\u00e1culo, pero no es as\u00ed. La gente va a ver qui\u00e9n va a ganar. Porque si les interesara el f\u00fatbol, el hecho de ganar o perder ser\u00eda irrelevante, no importar\u00eda el resultado, sino que el partido en s\u00ed fuera interesante…” Pese a esa gama de se\u00f1alamientos, Borges se entrevist\u00f3 con el entrenador C\u00e9sar Luis Menotti, en un duelo de argumentos del que refieren que sac\u00f3 una conclusi\u00f3n: “Qu\u00e9 raro, \u00bfno? Un hombre inteligente y se empe\u00f1a en hablar de f\u00fatbol todo el tiempo”. Borges y Menotti compartieron, adem\u00e1s, t\u00edtulos de diarios en el mundo por un estremecimiento ni literario ni deportivo. A pesar del hist\u00f3rico sesgo derechista de las opiniones pol\u00edticas del escritor, en agosto de 1980, Menotti y Borges se calzaron la camiseta del mismo equipo cuando suscribieron una solicitada pionera, avalada por 175 firmantes, en la que se reclamaba la publicaci\u00f3n de las listas y el paradero de los miles de desaparecidos que dejaba la acci\u00f3n brutal de una dictadura que, por entonces, perviv\u00eda en el poder.<\/p>\n\n\n\n

Esa convergencia no movi\u00f3 las posiciones de Borges respecto de la pelota, llevadas a lo m\u00e1ximo en su anuncio legendario de que, en el primer d\u00eda de junio de 1978, cuando se inaugurara el Mundial en Argentina, \u00e9l, que en El Aleph (1949) hab\u00eda incluido el cuento El inmortal, dar\u00eda una conferencia exactamente sobre la inmortalidad. “Mientras dure el Campeonato Mundial de F\u00fatbol me ir\u00e9 a cualquier parte donde no se hable de f\u00fatbol. El Mundial ser\u00e1 una calamidad que por suerte pasar\u00e1”, se empecin\u00f3. Habr\u00e1 pensado Borges que si, para semejante cr\u00edtica, no bastaba con ser Borges, otras fuentes de la literatura pod\u00edan respaldarlo, como le expres\u00f3, m\u00e1s adelante, al periodista y escritor Roberto Alifano, quien lo conoci\u00f3 largamente: “Se est\u00e1 gastando la plata en hoteles y canchas de f\u00fatbol. \u00a1El f\u00fatbol!, Una miseria, una cosa tan fr\u00edvola… ‘Los viles (o plebeyos) jugadores de f\u00fatbol’, dice Shakespeare en El Rey Lear, y Kipling tambi\u00e9n habla desde\u00f1osamente de ellos, \u00a1\u00e9l, un poeta nacido en Bombay, que cre\u00eda en el Imperio Brit\u00e1nico, no en esas cosas tan miserables y bajas como el f\u00fatbol!”. Alifano tambi\u00e9n vio c\u00f3mo, tras almorzar con Borges en la avenida Corrientes, unos hinchas de f\u00fatbol le gritaron desde un cami\u00f3n “Borges, sos m\u00e1s grande que Maradona”. A lo que el hombre al que nunca le dieron el Nobel contest\u00f3 redireccionando el eje hacia ese premio: “Bueno, eso estar\u00eda bien si lo gritaran en Estocolmo. Tal vez podr\u00eda influir en los acad\u00e9micos suecos”.<\/p>\n\n\n\n

Uno de los escasos consuelos para quienes hubieran gozado de un Borges futbolero lo ofreci\u00f3 el actor estadounidense Viggo Mortensen, cuya infancia en Argentina lo volvi\u00f3 hincha de San Lorenzo. Alimentado de las memorias de su club por los especialistas en la materia, le puso al escritor la camiseta de su equipo: “Cuando \u00e9l trabajaba en la biblioteca Miguel Can\u00e9, no muy lejos de San Juan y Boedo, e iba a almorzar a un caf\u00e9 de la zona, los hinchas de San Lorenzo le insist\u00edan continuamente que ten\u00eda que hacerse hincha del Cicl\u00f3n, hasta que, aunque no le interesaba nada el f\u00fatbol, finalmente acept\u00f3 llamarse ‘un cuervo m\u00e1s’. Y hasta se dice que su pijama favorito era azulgrana”. De pocas citas de Borges, gozan tanto Mortensen y sus compa\u00f1eros de identidad en la cancha: “Me aprend\u00ed de memoria esa contestaci\u00f3n y cuando me preguntaban yo dec\u00eda que era de San Lorenzo de Almagro”.<\/p>\n\n\n\n

Faltante el f\u00fatbol en lo cotidiano, en los libros de Borges lo que hay es ajedrez. Un paseo veloz por Ficciones localiza a Herbert Ashe, el ingeniero de los Ferrocarriles del Sur que juega al ajedrez “taciturnamente” en Tl\u00f4n, Uqbar, Orbis tertius y a la propuesta transformadora del ajedrez que se sugiere y se descarta en Pierre Menard, autor del Quijote: “e) Un art\u00edculo t\u00e9cnico sobre la posibilidad de enriquecer el ajedrez eliminando uno de los peones de torre. Menard propone, recomienda, discute y acaba por rechazar esa innovaci\u00f3n”. Siempre en Ficciones, el ajedrez vuelve en Examen de la obra de Herbert Quain: “Todos creyeron que el encuentro de los dos jugadores ajedrez hab\u00eda sido casual”. Y en el despertar de Jaromir Hlad\u00edk en El milagro secreto, cuando el Tercer Reich entra en Praga, porque “so\u00f1\u00f3 con un largo ajedrez. No lo disputaban dos individuos sino dos familias ilustres” y en ese juego “las piezas y el tablero estaban en una torre secreta”. Y en El jard\u00edn de senderos que se bifurcan, cuando Stephen Albert abre este di\u00e1logo:<\/p>\n\n\n\n

“-En una adivinanza cuyo tema es el ajedrez, \u00bfcu\u00e1l es la \u00fanica palabra prohibida? Reflexion\u00e9 un momento y repuse:<\/p>\n\n\n\n

-La palabra ajedrez”.<\/p>\n\n\n\n

Es verdad que, en El Inmortal, se dice que “en un patio de la c\u00e1rcel de Samarcanda he jugado much\u00edsimo al ajedrez”, que en La flor de Colerdige (publicado en Otras Inquisiciones) est\u00e1 escrito “”las piezas de ajedrez con que antes jugaron”, que se cuela ajedrez en los poemas Adrogu\u00e9, Mateo, XXV, 30 y Otro poema de los dones, que en el cuento Guayaquil “dos reyes juegan al ajedrez en lo alto de un cerro” y que en Los cuatro ciclos, cuando Ulises va de vuelta a su Itaca, “hallan perdidas en el c\u00e9sped las piezas de ajedrez con que antes jugaron”. Sin embargo, ning\u00fan homenaje de Borges al ajedrez se impone a su poema Ajedrez, compuesto por dos sonetos, que reluce en El Hacedor (1960). As\u00ed comienza: “En su grave rinc\u00f3n, los jugadores\/ rigen las lentas piezas. El tablero\/ los demora hasta el alba en su severo\/ \u00e1mbito en que se odian dos colores”.<\/p>\n\n\n\n

Ese Ajedrez vale para los ajedrecistas lo que para los ciclistas implica esta respuesta de Norah, la hermana de Borges, a Rodolfo Braceli: “Viajamos a Ginebra y all\u00ed ingres\u00e9 a la escuela de Bellas Artes. Me agregaron edad para ingresar. Georgie estaba en otra facultad, muchas veces iba en bicicleta a Francia, all\u00ed le ense\u00f1aban lo que a \u00e9l le gustaba; ten\u00eda que atravesar un puente o la frontera. Iba en bicicleta \u00a1y \u00e9l apenas ve\u00eda! Ya ten\u00eda problemas Georgie, pero para no entristecer a mi madre \u00e9l no se lo dec\u00eda. Entonces madre lo dejaba ir en bicicleta”.<\/p>\n\n\n\n

Y vale lo mismo que para los nadadores que leen a Borges este otro segmento de ese reportaje:<\/p>\n\n\n\n

“-A Georgie tambi\u00e9n le gustaba mucho nadar. A nadar aprendi\u00f3 porque lloraba mucho.<\/p>\n\n\n\n

-Expl\u00edqueme un poquito.<\/p>\n\n\n\n

-Cuando est\u00e1bamos en Ginebra lloraba, estaba triste o neurast\u00e9nico. El m\u00e9dico dijo que necesitaba mar y entonces fuimos a Lugano. En un botecito sal\u00edamos, nos baj\u00e1bamos a veces y nad\u00e1bamos como los perros. Georgie no nadaba abajo del agua, de espalda hac\u00eda la plancha y murmuraba poemas. Mi madre nos miraba desde el balc\u00f3n”.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfHabr\u00e1 prefigurado ah\u00ed, en el agua, sus meditaciones sobre las meditaciones de otros en torno del remo y de la muerte que viajan en La met\u00e1fora, uno de los textos de Historia de la eternidad (1936)? \u00bfO habr\u00e1 preferido imaginar, mientras murmuraba poemas, a Juan Manuel de Rosas en su bote, en “esa navegaci\u00f3n tan frugal” que flota en Palermo de Buenos Aires, en las p\u00e1ginas de Evaristo Carriego? No hay respuestas, pero lo cierto es que nadaba.<\/p>\n\n\n\n

Nadador de infancia y nunca futbolista, lo que, de ninguna manera, funcion\u00f3 como obst\u00e1culo para que gente que ama al f\u00fatbol amara, a la vez, los libros de Borges. Le ocurri\u00f3 al maestro Juan Sasturain, al cabo heredero de Borges como director de la Biblioteca Nacional, quien, durante una tarde de 2007, percibi\u00f3 que Messi acababa de convertirle al Getafe un gol gemelo al de Maradona a los ingleses en 1986. Se acord\u00f3 de inmediato de Pierre Menard, ese tipo borgeano que quiere reescribir la mayor obra de Miguel de Cervantes, y anud\u00f3 un texto que se denomina Lionel Messi, autor del Quijote. Le aconteci\u00f3, adem\u00e1s, a Braceli, quien, frustrado porque en cada una de sus charlas m\u00e1gicas con Borges se top\u00f3 con una negativa a concederle una oportunidad al f\u00fatbol, maquin\u00f3 un cuento en el que el escritor y su mam\u00e1, Leonor, viajan a Avellaneda para palpitar en la popular un Racing-Independiente.<\/p>\n\n\n\n

Y ni vacila en disfrutar a Borges el ex futbolista Santiago Solari, que empuj\u00f3 a la pelota con talento en canchas de todo el planeta y que luego se dedic\u00f3 a escribir y a entrenar. Y a leer: “Me gusta el Borges de La Biblioteca de Babel, donde el universo esta hecho de palabras y todos los libros tienen su contrario. Me gusta que nos cuestione si nuestra vida pertenece al genero real o al fant\u00e1stico (el f\u00fatbol definitivamente pertenece al genero fant\u00e1stico, ya que si no no reflejar\u00eda tan bien la realidad) y que tal vez porque la vida es fant\u00e1stica es que nos conmueve tanto la literatura fant\u00e1stica. Me gusta Borges porque dec\u00eda que la filosof\u00eda era una rama de la literatura fant\u00e1stica, aunque todos sepamos que la filosof\u00eda es una rama del f\u00fatbol”.<\/p>\n\n\n\n

Gran jugada de Solari. No hay seguridad, pero, en una de esas, si Borges lo le\u00eda, terminaba tom\u00e1ndole el gusto al f\u00fatbol.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ni un partido. 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